GEOPOLITIK

GEOPOLITIK

                Geopolitik berasal dari kata “geo”  atau bumi dan politik yang berarti kekuatan yang didasarkan pada pertimbangan – pertimbangan dasar dalam memetukan alternative kebijaksanaan nasional untuk mewujudkan tujuan nasional. Geoplitik juga dapat diartikasn gagasan –gagasan yang akan dapt mejudkan suatau kekuatan politik yang berpengaruh pada bangsanya. Negara identik dengan suatu ruang yang ditempati oleh kelompok politik dalam arti kekuatan. Maka makin luas potensi ruang tersebut, makin besar kemungkinan kelompok politik itu tumbuh (teori ruang dan konsep).

            Pemahaman Geopolitik di Indonesia berdasarkan tentang kekuatan,  kekuasaan, paham perang,damai, serta disesuaikan dengan kondisi dan konstelasi geografi Indonesia. Sedangkan pemahamn tentang Negara Indonesia menganut paham kepulauan, yaitu paham  yang dikembang kan atas asas archipelago yang memang ada berbeda dengan pemahaman  archipelago di Negara-negara Barat pada umunya. Perbedaan yang esensial dari pemahaman ini adalah bahwa Barat, laut berperan sebagai pemisah pulau, sedangkan menurut paham Indonesia  adalah laut dalah penghubung sehingga wilayah Negara menjadi satu kesatuan yang utuh sebagai “Tanah Air” dan bisa disebut dengan Negara kepulauan.

            Geopolitik menurut pandangn Rudolf Kjelln Negara adalah suatu organisme  kjellen juga menegas kan bahwa Negara adalah suatu organism yang dianggap sebgai “prinsip dasar” , esensi ajaran Kjellen adalh sebagai berikut  : Negara merupaka satuan biologissatu organism hidup, yang memiliki intelktual. Negara dimungkinkan untuk meperoleh ruang yanh cukup besar  agar kemampuan dan kekuatan rakyatnya dapat berkembang secar bebas. Negara merupakan satu system politik yang meliputi bidang-bidang geopolitik, ekonomi politik.

            Geoplitik menurut pandang Karl Haushofer  adalah doktrin Negara yang menitik beratkan soal-soal strategi perbatasan. Ruang hidup bangsa dan tekanan-tekanan kekuasaan dan social yang rasial menharuskan pembagian baru kekayaan alam dunia. Geopolitik adala suatu landasan bagi tindakan politik dalam perjuangan mendapatkan ruang hidup. Kekuasann imperium Daratan yang kompak akan dapt mengejar kekuasaan imperium Maritim untuk menguasai pengawasan laut. Bebrapa Negara besar di dunia akan timbul dan akan menguasai eropa, Afrika, Asia Barat, 9Jerman dan Italia) serata Jepang di Asia Timur.

            Geopolitik menurut pandangan Sir Halford Mackinder, geoploitik pada dasarnya menganut “konsep kekuatan” dan mencetuskan Wawasan Benua, yitu konsep kekuatan  di darat. Ajarnya menyatakan “barag siapa dapat embuasai daerah jantung  yaitu Eurasia ( Eropa dan Asia) ia akan adapt menguasai pulau dunia yaitu Eropa dan Asia. Selanjutnya barang siapa dapat menguasai pulau dunia maka ia akan dapat menguasai dunia.

            Geopolitik menurut pandangan Sir Walter Releidh dan Alfred Thyer Mahan adalah kedua ahli ini mempunyai gagasan “wawasan Bahari” yaitu kekuatan dilautan. Ajarannya mengatakan bahwa barang siapa meguasai lautan maka ia akan menguasai perdagangan. Menguasai perdagangan berarti menguasai kekayaan dunia sehingga pada akhirnya akan mengusai dunia. Negra  yang kuat adalah Negara yang mampu menjaga kedudukan maritimnya dari ganguan para penguasa yang akan menguasai wilayahnya, Negara mampu melindungi wilayahnya  melalui pertahan politik, politik teritori, dan kesadaran akan politik yang sehat.

            Geopolitik menurut paham Lenin adalah perang adalah kelanjutan politik dengan cara kekrasan. Bagi Leninisme/ komunisme, perang  atau pertumpaha darah  atau revolusi diseluruh dunia  adalah sah dalam kerangka mengkomuniskan seluruh bangsa dunia. Karena itu, selama Perang Dingin baik Uni Soviet maupu RRC berlomba-lomba untuk mengekspor paham komunismenya ke seluruh Dunia. G.30.S/PKI adalah salah satu komoditi ekspor RRC pada tahun 1965. Sejarah selanjutnya menunjukan bahwa paham komunisme ternyata berakhir secara tragis seperti runtuhnya Uni Soviet.

            Geopolitik menurut paham Feurbach adan Hegel  memiliki paham masing-masing yaitu paham Matrelisme Feurbach dan teori sintesis Hegel menimbulakan dua aliran besar Barat yang berkembang di dunia yaitu Kapitalisme dan di satu pihak  ada Komunisme dan dipihak lain. Pada abad XVII paham perdaganga bebas yang merupakan nenek moyang liberalisme  sedang marak. Saat itu orang-orang berpendapat bahwa ukuran keberhasilan ekonomi suatu Negara adalah seberapa besar surplus ekonominya, terutama diukur dengan emas.paham inilah yang memicu nafsu kolonialisme Negara Eropa Barat dalam mencari emas ke Negara lain.

           

Geopolitik yang berkonsep demokrasi didefinsikan sebagai kekuasaaan menyiratkan arti politik dan pemerintahan,sedangkan rakyat beserta warga masyarakat didefinisikan sebagai warga Negara. Demos menyiratkan makna diskriminatif.demos bukanlah rakyat secara keseluruhan tetapi hanya populus tertentu yaitu mereka yang berdasarkan tradisi atau kesepakatan formal mengontrol akses ke sumber-sumber kekuasaan dan bisa mengklaim kepemilikan atas hak-hak progratif dalam memproses penagambilan keputuan yang berkaitan dengan urusan politik atau pemerinrahan.

            Bentuk pemahaman politik di Indonesia, dalam system kepartaian dikenal dengan tiga sitem kepartaian, yaitu system multi partai (polyparty system), system dua partai (biparty system) dan system satu partai (monoparty system). System pengisisan jabatan pemegang kekuasaan Negara. Hubungan antar pemegang kekuasaaan Negara, terutama antara eksekutif dan legislatif. Mengenai Model system pemerintaha Negara ada empat sistem pemerinahan Negara yaitu, sistem pemerintahan dictator(dictator borjuis dan proletar) system pemerintahan parlementer; system pemerintahan presidensil; dan sistem pemerintahan campuran.      

            Geopolitik menurt paham Machiavelli adalah sebuah Negara akan dapat bertahan apabila menerapkan dalil dalil-dalil berikut pertama segala cara dihalalan dalam merebuta dan mempertahankan kekuasaan; kedua, untuk menjaga kekuasaan rezim, politik adu domba (devide et impera) adalh sah; dan ketiga, dalam dunia politik (yang disamakn dengan binatang buas) yang kuat pasti akan bertahan dan menang . Machiavelli juga berpesan bagaimana caranya agar membentuk kekuatn poliik yang besar agar sebuah Negara dapat berdiri dengan kokoh.

           

Geopolitik di Indonesia  adalah wawasan Nasional Indonesia dibentuk dan dijiwai oleh pemahaman kekuasaan bangsa Indonesia yang berlandaskan falsafah pancasila dan oleh pandangan geopolitik Indonesia yang berlandaskan pemikiran kewilayahan dan kehidupan bangsa Indonesia, karena itu pembahasn latar belakng filosofis sebagai dasar pemikiran dan pengembangan wawasan nasional  Indonesia ditinjau dari :

a. latar belakang berdasarkan pemikiran falsafah pancasila

b. latar belakang pemikiran aspek kewilayah Nusantara

c. Latar belakang pemikiran aspek social buadaya bangsa Indonesia

d.Latar belakang pemikiran aspek Kesejarahan Bangsa Indonesia 

Sumber : buku pendidikan kewarganegaraan

           

  

Sumber : buku pendidikan kewarganegaraan. PT Gramedia Pusataka Nusantara : Jakarta, 2002

manusia dan kegelisahan

Kegelisahan adalah perasaan tak tenang atau bisa dikatakan kebimbangan. Dalam diri setiap manusia selalu disertai dengan sebuah perasaan yang selalu membawahinya yang ia bawa sejak lahir sebagai bentuk anugrah dari sang Maha Pencipta. Perasan tersebut bersifat abstrak tetapi terkadang dapat terwujud melalui ekspresi yang ia ungkapkan. Perasaan senang mampu menghadirkan tawa serta canda, perasan sedih mampu meneteskan air mata, perasan gelisah mampu mewujudkan seseorang bersikap tak tenang, gugup, berkeringat, berwajah pucat. Berikut ini saya coba mengangkat sebuah fenomena tentang kegelisahan manusia dalam hidupnya.

apa sih yang dimaksud dengan rasa kegelisahan itu? Kegelisahan itu merupakan suatu ekspresi rasa cemas, tidak tenang, khawatir, takut, rasa bersalah, dan bisa dibilang ada suatu perasaan yang janggal atau aneh yang ada di hatinya. Kegelisahan bisa dilihat dari tanda-tanda gejala tingkah laku atau gerak-gerik seseorang dalam situasi tertentu. Ada suatu gerak-gerik yang tidak biasa pada seseorang yang mengalami rasa gelisah, seperti sering melakukan gerakan mondar-mandir, muka yang murung, dll.

Ada beberapa macam kegelisahan yang biasa dialami oleh manusia dan ada beberapa tips untuk mengatasi kegelisahan-kegelisahan tersebut.

Menurut Sigmund Freud, ahli psikoanalisa berpendapat bahwa ada tiga macam kecemasan atau kegelisahan yang menimpa manusia yaitu:

1.     Kegelisahan Objektif
adalah suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan atau suatu bahaya dalam dunia luar. Bahaya adalah sikap keadaan dalam lingkungan seseorang yang mengancam untuk mencelakakannya. Pengalaman bahaya dan timbulnya kecemasan mungkin dari sifat pembawaan, dalam arti kata, bahwa seseorang mewarisi kecenderungan untuk menjadi takut kalau ia berada dekat dengan benda-benda tertentu atau dalam keadaan tertentu dari lingkungan.

2.     Kegelisahan Neoritis
timbul karena pengamatan tentang bahaya dari naluriah. Menurut Sigmund Freud kecemasan ini dibagi tiga macam yakni; kecemasan yang timbul karena penyesuaian diri dengan lingkungan, bentuk ketakutan yang irasional (phobia), dan rasa takut lain karena gugup, gagap dan sebaganya.

3.     Kegelisahan Moril
disebabkan karena pribadi seseorang. Tiap pribadi memiliki bermacam-macam emosi antara lain: rasa iri, dengki, marah, gelisah, cinta, rasa kurang. Semua itu merupakan sebagian dari pernyataan individu secara keseluruhan berdasarkan konsep yang kurang sehat. Sikap seperti itu sering membuat orang merasa khawatir, cemas, takut, gelisah dan putus asa. Bila dikaji sebab-sebab orang gelisah adalah karena hakekatnya orang takut kehilangan hak-haknya. Hal itu adalah akibat dari suatu ancaman, baik ancaman dari dalam maupun dari luar.

Setelah kita melihat macam-macam dari kegelisahan, berikut terdapat beberapa tips untuk mengatasi rasa kegelisahan-kegelisahan tersebut, yaitu:

• Hindari perbuatan salah / dosa
  Contoh kasus : jika kita sedang mengendarai motor, maka patuhilah peraturan berkendara yang telah ditetapkan. Jadi, jika ada operasi tidak akan membuat kita gelisah karena misalnya tidak punya SIM, tidak pakai helm standar dll. Begitu pula dalam kehidupan beragama, jalankanlah ajaran agama dengan benar agar tidak menimbulkan rasa berdosa di kemudian hari kelak.
• Berperilaku jujur
  Misalnya, jujur kepada orang lain mengenai siapa diri kita sebenarnya. Tak perlu sok-sokan bergaya ini-itu jika nyatanya tidak benar / bohong belaka. Ingatlah kalau membuat satu kebohongan dapat menciptakan banyak kebohongan lainnya kemudian.
• Percaya diri
  Contoh kasus : mungkin kita gelisah atau merasa minder saat bergaul dengan orang-orang yang kita rasa mereka lebih pintar dari kita. Percayalah, bahwa Tuhan menganugerahkan kemampuan yang berbeda-beda pada makhluknya. Jika mereka lebih pintar daripada kita pada satu bidang, belum tentu kita tak akan lebih pintar daripada mereka di bidang yang lain.
• Mendengarkan musik
  mungkin akan bisa sedikit meredakan perasaan gelisah kita jika memang perasaan gelisah tersebut sudah memuncak, cobalah putar musik yang sekiranya bisa mengalihkanmu.
• Evaluasi diri
  Mungkin perasaan gelisah yang sedang kita alami adalah merupakan akibat suatu kesalahan yang pernah kita lakukan. Coba telusuri, dan cobalah untuk memperbaikinya. Jadikan yang sudah berlalu sebagai pengalaman hidup. Mulailah hari-hari baru dan jangan pernah melakukan kesalahan yang sama.
• Jangan segan untuk meminta maaf
  Jika pernah berbuat salah kepada seseorang, jangan segan untuk meminta maaf. Begitu sebaliknya, jangan pernah ragu untuk menerima permintaan maaf dari seseorang yang pernah berbuat salah terhadap kita.

Sumber : damaisubimawanto.wordpress.com

MANUSIA DAN HARAPAN

Harapan bisa diartikan sebagai tumpuan atau tujuan dari sebuah kehidupan. Semua manusia yang hidup di bumi ini pasti memiliki sebuah harapan yang tinggi. Kaya-miskin, tua-muda,  semuanya memiliki sebuah harapan dalam hidupnya yang tentunya memiliki pandangan yang berbeda antar tiap individu. Pada umumnya harapan berbentuk abstrak, tidak tampak, namun diyakini bahkan terkadang, dibatin dan dijadikan sugesti agar terwujud. Namun ada kalanya harapan tertumpu pada seseorang atau sesuatu. Misalnya seorang pelajar memiliki sebuah harapan agar dia bisa terus naik kelas tanpa tinggal kelas, seorang pedagang sayur yang memiliki harapan ketika berangkat dari ladangnya agar dagangannya laku terjual tanpa harus tersisa dan busuk, atau para sopir angkot yang memiliki harapan ketika berangkat dari rumahnya supaya dipagi hari ini mendapatkan banyak penumpang dan tentunya hasil gembira. Kesemuanya itu merupakan sebagian kecil dari sebuah harapan manusia dalam setiap aktivitas dan  pekerjaanya yang tentunya memiliki niat usaha yang kuat diantara setiap individunya. Semua harapan tak akan mampu terealisasikan dengan sempurana apabila tanpa didasari dengan niat dan kerja keras yang kuat, misalnya bagaimana mungkin seorang pelajar dapat naik kelas apabila tidak perna belajar atau tdak pernah masuk sekolah, mustahil dagangan  seorang pedagang sayur akan laku terjual apabila dagangan yang ia jual tidak segar, atau mungkin seorang seorang sopir angkot mampu mendapatkan penumpang yang banyak apabila disiang bolong ia baru mulai bekerja, padahal banyak penumpang yang mengunakan jasa transportsinya dipagi hari.

B. SEBAB MANUSIA MEMPUNYAI HARAPAN
Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial. Setiap Lahir ke dunia langsung disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat lainnya. Doronngan Kodrat Kodrat ialah sifat, keadaan, atau pembawaan alamiah yang sudah terjelma dalam diri manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Dorongan kodrat menyebabkan manusia mempunyai keinginan atau harapan, misalnya menangis, tertawa, bergembira, dan sebagainya. Kodrat juga terdapat pada binatang, walau bagaimanapun juga besar sekali perbedaannya. Dalam diri manusia masing-masing sudah terjelma sifat, kodrat pembawa dan kemampuan untuk hidup bergaul, hidup bermasyarakat atau hidup bersama dengan manusia lain. Dengan Kodrat ini, maka manusia mempunyai harapan. Dorongan kebutuhan hidup Sudah kodrat pula bahwa manusia mempunyai bermacam-macam keebutuhan hidup. Untuk memenuhi semua kebutuhan itu manusia bekerja sama dengan manusia lain. Dengan adanya dorongan kodrat atau dorongan kebutuhan hidup itu maka manusia mempunyai harapan. Kelangsungan hidup (survival) untuk melangsungkan hidupnya manusia membutuhkan sandang pangan dan papan. setiap bayi begitu lahir di bumi menangis, ia telah mengharapkan diberi makan/minum. Sandang, semula hanya berupa perlindungan/keamanan, untuk melindungi dirinya dari cuaca. Papan yang dimaksud adalah tempat tinggal atau rumah. Untuk mencukupi kebutuhan pangan, sandang dan papan itu, maka manusia sejak kecil telah mulai belajar. Keamanan seriap orang membutuhkan keamanan. Bila seorang telah menginjak dewasa, sehingga sudah saatnya Hak dan Kewajiban mencuntai dan dicintai Tiap orang mempunyai hak dan kewajiban. Bila seorang telah menginjak dewasa, maka ia merasa sudah dewasa, sehingga sudah saatnya mempunyai harapan untuk dicintai dan mencintai. Status Setiap manusia membutuhkan status.

DORONGAN KODRAT
Kodrat ialah sifat, keadaan, atau pcmbawaan alamiah yang sudah terjelma dalam diri manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Misalnya menangis, bergembira, berpikir, berjalan, berkata, mempunyai keturunan dan sebagainya. Setiap manusia mempunyai kemampuan untuk itu semua.
Dorongan kodrat menyebabkan manusia mempunyai keinginan atau harapan, misalnya menangis, tertawa, bergembira, dan scbagainya. Seperti halnya orang yang menonton Pertunjukan lawak, mereka ingin tertawa, pelawak juga mengharapkan agar penonton tertawa terbahak-bahak. Apabila penonton tidak tertawa, harapan kedua belah pihak gagal, justru sedihlah mereka.
Kodrat juga terdapat pada binatang dan tumbuh-tumbuhan, karena binatang dan tumbuhan perlu makan, berkembang biak dan mati. Yang mirip dengan kodrat manusia ialah kodrat binatang, walau bagaimanapun juga besar sekali perbedaannya. Perbedaan antara kedua mahluk itu, ialah bahwa manusia memiliki budi dan kehendak. Budi ialah akal, kemampuan untuk memilih. Kedua hal tersebut tidak dapat dipisahkan, sebab bila orang akan memilih, ia harus mengetahui lebih dahulu barang yang dipilihnya. Dcngan budinya manusia dapat mengetahui mana yang baik dan mana yang buruk, mana yang benar dan mana yang salah, dan dengan kehendaknya manusia dapat memilih. Dalam diri manusia masing-masing sudah terjelma sifat, kodrat pembawaan dan kemampuan untuk hidup bergaul, hidup bermasyarakat atau hidup bcrsama dengan manusia lain. Dengan kodrat ini, maka manusia mempunyai harapan.

DORONGAN DALAM HIDUP
Sudah kodrat pula bahwa manusia mempunyai bermacam-macam kebutuhan hidup. Kebutuhan hidup itu pada garis besamya dapat dibedakan atas : kebutuhan jasmani dan kebutuhan rohani
Kebutuhan jasmaniah misalnya ; makan, minum, pakaian, rumah. (sandang, pangan,dan papan), ketenangan, hiburan, dan keberhasilan.
Untuk memenuhi semua kebutuhan itu manusia bekerja sama dengan manusia lain.
Hal ini disebabkan, kemampuan manusia sangat terbatas, baik kemampuan fisik/jasmaniah maupun kemampuan berpikimya.
Dengan adanya dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup itu maka manusia
mempunyai harapan. Pada hakekatnya harapan itu adalah keinginan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.
Menurut Abraham Maslow sesuai dengan kodratnya harapan manusia atau kebutuhan
manusia itu ialah :
a) kelangsungan hidup (survival)
b) keamanan ( safety )
c) hak dan kewajiban mencintai dan dicintai (be loving and love)
d) diakui lingkungan (status)
e) perwujudan cita-cita (self actualization)

Opini

Menurut pandangan saya “setiap manusia yang berjiwa pasti memiliki pandangan yang berbeda tentang harapannya masing-masing sesuai dengan tujuan dan keadaan hidupnya yang sekarang sedang dialami, misalnya  seorang pelajar hanya harapan agar selalu naik kelas tanpa harus tinggal kelas, mungkin hanya pada saat itu hanya harapan itu saja yang terbesit dalam benaknya, atau orang pengemis dijalan yang memiliki harapan gimana agar bisa jadi orang kaya tanpa harus tidur dijalanan lagi mungkin harapan itu saja yang dia miliki pada saat itu karaena bisanya harapan akan muncul berdasarkan kondisi keadan yang sedang terjadi dalam kehidupannya”.

Sumber : http://abra139210.wordpress.com/2011/05/24/manusia-dan-harapan/

          http://yankumala.wordpress.com/2011/05/24/manusia-dan-harapan/